Traducción por Robert y Arianna Garcia
La antropología de la mente se puede comprometer en varios campos ya sean en el del saber como en el de la experiencia común cotidiana.
La pregunta fundamental que se hace la disciplina se refiere a la relación que existe entre la dimensión biológica de el vivir y la dimensión cultural. Existe un hilo sutil que une la dimensión y el sentimiento del ser, el del deber ser y el del poder ser. En la base de esta presuposición, la antropología de la mente se pregunta también si puede existir una base biológicamente inducida para el comportamiento ético. Desde este punto de vista la disciplina esta en grado de fornir algunas claves de lectura sobre roles de la persuasión del convencer y consuadere* en la acción educativa, ya sea escolar como familiar.
Otra temática que la antropología de la mente confronta es el rol que el dolor y su percepción mental tiene en la vida de los seres humanos y de la humanidad entera, independientemente de la posición geográfica de las personas mismas y de el periodo histórico en cual ellas viven. Adquiere también importancia, en este sentido, la valoración que distintas personas que sean o no coparticipes de la misma cultura, operen en el ámbito del privado y del público.
Por último, la antropología de la mente, confronta también la cuestión Dios, entendida como necesaria problematización que busca de conferir (o quitar) significado a la formación de la conciencia humana, entendida como facultad del cerebro bajo forma de mente.
*Nota del traductor: Consuadere es, en italiano, un caso casi sinónimo de persuadir y convencer cuyo significado en la lengua italiana raya entre estas dos.
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