Bertirotti.com: UniversitÃ di Firenze

Il rapporto uomo-territorio: culture pastorali, culture contadine e culture marinare; culture diverse presentano un diverso Saldo Esistenziale e un diverso Margine di Programmazione Temporale; tipologia culturale ed espressione del dolore; tipologia culturale e rapporti spaziali.

Il concetto di cultura e di società: Lo sviluppo «patologico» del concetto di cultura; la «atomizzazione» della cultura; la cultura come totalità integrata; la ricerca sul campo; le ipotesi di lavoro nella ricerca sul campo; l'osservazione partecipante; l'analisi delle ideologie; trasmissione culturale e inculturazione; limiti del concetto di trasmissione di cultura; acculturazione e deculturazione; la dinamica socio-culturale; dinamica interna e dinamica esterna; tradizione e modernizzazione; la società «dualistica».

La storia dell'antropologia culturale: Le origini; il Rinascimento; la scienza dell'uomo nel '700; l'antropologia nel XIX secolo: la vocazione all'universale; le teorie evoluzionistiche; l'antropologia fisica; una alternativa all'evoluzionismo: il diffusionismo; la reazione all'evoluzionismo del XIX secolo.

Etnocentrismo: gli "Altri" visti da "Noi": Etnocentrismo percettivo-emotivo; le minoranze; razza e biologia; antagonismo etnico, pregiudizio e discriminazione; stereotipi e capri espiatori.

Antropologia culturale e Nursing: Assistenza infermieristica;l'infermiere come mediatore culturale; l'infermiere come osservatore sul campo; antropologia e nursing: le differenze; elementi universali o approccio relativista?; specializzazioni infermieristiche e approccio antropologico; il nursing transculturale.

Norma sociale: Definizione di norma; arbitrarietà e variabilità delle norme; normale e patologico.

Salute e malattia: La salute: un fenomeno multidimensionale; salute/malattia: quattro definizioni; i rischi della medicalizzazione; disease, illness, sickness; l'approccio interpretativo alla malattia.

Dolore sintomo e cultura: Le componenti culturali del dolore; il dolore del corpo tra cultura ed esperienza; dolore e comunicazione; il dolore cronico e il modello del paziente manipolativo; sintomo e cultura; analisi centrata sul significato; il caso della donna cinese; sintomo, significato e cultura.

Osservazioni sociologiche sul paziente ospedalizzato: Noi e gli altri: identità individuale e organizzazione sociale; il paziente in ospedale: identità autopercepita e identità ignorata.

.:: Parte monografica a scelta::.

L’umanità nel suo rapporto con la produzione musicale: la musica è il luogo nel quale abitano i significati emozionali umani, i quali, presenti in tutte le forme artistiche, possono essere veicolati e comunicati culturalmente. Analisi di tale chiave di lettura attraverso una indagine cognitivistica della musica.

.:: Parte monografica a scelta ::.

Il mondo della Chat: considerazioni letterarie e sociologiche sul ruolo di Internet e della Chat nella formazione delle relazioni interpersonali.

.:: Parte monografica a scelta ::.

Traghettare il pensiero: i processi cognitivi che albergano nel fare musica ed ascoltare musica posso essere considerati come “modelli tipici” del pensare umano e trasferibili nelle diverse abilità cognitive ed acquisizioni generali.

.:: Parte monografica a scelta ::.

La natura del bene: le questioni morale ed etica sono dimensioni prettamente umane e caratterizzano il vivere sia biologico che culturale della nostra specie. Come dobbiamo oggi considerare l’etica, in mondo globalizzato ed apparentemente disordinato?

.:: Parte monografica a scelta ::.

Vizi e virtù: la riflessione filosofica proposta dalla autrice sulle questioni morali più importanti della storia dell’umanità, ci permette di meditare e ragionare su alcuni comportamenti sociali e culturali che sono fondamentali per tutti gli individui e particolarmente utili per coloro che svolgono una professione socio-sanitaria.

1. Bertirotti A., Larosa A., 2005, Umanità abissale. Elementi di Antropologia secondo una prospettiva bioevolutiva e globocentrica , Bonanno Editore, Roma- Catania

.:: Testi d'esame a scelta per tutti i corsi e tutte le sedi, a.a. 2008-2009. Gli studenti devono sceglierne uno e portarlo in sede di appello d’esame ::.

2. Biggi E., Bertirotti A., 2006, Deva218: "Ci sei"? Dal personal computer al Social computer, A & B Edizioni, Acireale-Catania.

3. Bertirotti A., 2003, L’uomo, il suono e la musica, Firenze University Press, Firenze.

4. Bertirotti A., Strollo M.R., 2207, Traghettare il pensiero. La musica come “variabile Caronte”: contributi pedagogici e sociologici, Franco Angeli Editore, Milano.

5. Foot P., 2001, Natural Goodness, Clarendon Press, Oxford, trad. it., 2007, La natura del bene, Il Mulino Editore, Bologna.

6. Foot P., 2002, Virtus and Vices and Other Essays in Moral Philosophy, Clarendon Press, Oxford, trad. it., 2008, Vizi e virtù, Il Mulino Editore, Bologna.

Dunque, in totale i testi di esame sono due: il manuale ed uno a scelta fra i cinque indicati.

MODALITA’ PER LA PREPARAZIONE DELL’ESAME ED INDICAZIONI GENERALI SULL’ESAME e MOLTO IMPORTANTI

L’incontro è stato fissato

(per gli studenti di Borgo San Lorenzo)

il giorno

22 dicembre 2008,

dalle ore 10.00 sino alle ore 13.00

in Università.

Ø L'esame è orale.

Ø Al termine del corso, UN MESE prima della data di appello per le singole sezioni di esame, verrà fissato un giorno nel quale il professore riceve i singoli studenti, per concordare con ognuno i temi giudicati più interessanti secondo un'ottica personale. Ogni studente, si dovrà presentare con il manuale d'esame, ossia la parte monografica, e con uno dei tre testi a scelta, affinché tale scelta possa essere visibilmente identificata all'interno del testo. Assieme al professore, sulla base delle indicazioni che ogni singolo studente fornirà allo stesso professore, verrà scelto un argomento ed una sezione del testo che dovrà poi essere approfondita in sede di esame. Questa operazione verrà effettuata anche nei confronti del libro a scelta fra i tre indicati come opzionali.

Ø In sede di esame, il professore farà particolare riferimento alla sezione scelta durante il ricevimento.

Ø Questo metodo allo scopo di favorire una migliore comprensione del testo e d alcune sue parti, tenendo in considerazione la derivazione scolastica degli studi condotti alle scuole superiori e gli interessi personali, affinché i contenuti della disciplina affrontata durante il corso possano meglio calarsi all'interno di competenze già acquisite. Nello stesso tempo, tale metodo ha lo scopo di favorire l'assunzione di nuove competenze antropologiche, che sono concordate come significativamente importanti fra il docente e l'allievo, ai fini della futura professione sanitaria.

Ø Diventa relativamente importanti dunque che ogni singolo studente si procuri, il prima possibile, il manuale del corso ed uno dei tre testi a scelta e indicati. La lettura dei due testi, se avviene durante le lezioni, permette ai singoli studenti di poter entrare all'interno dei contenuti ed argomenti della disciplina con agio, per dunque farsi una idea su quali di essi concentrarsi per sostenere l'esame.

Ø I testi d'esame sono facilmente reperibili presso tutte le librerie della nazione. La libreria Feltrinelli di Firenze Centro è particolarmente fornita di tutti i testi.

.::a.a. 2007-2008 ::.

Università di Firenze: Facoltà di Medicina e Chirurgia - CDL TRIENNALI in SCIENZE INFERMIERISTICHE ed OSTETRICIA (Sede di Pistoia) - in SCIENZE INFERMIERISTICHE (Sede di Borgo San Lorenzo) e TECNICHE DELLA PREVENZIONE (Sede di Empoli)

.:: Denominazione dei corsi di insegnamento ::.

Demoetnoantropologia

.:: Tipologie didattiche ::.

Insegnamento con lezioni frontali

.:: Durata dei corsi ::.

15 ore

.:: Comunicazioni e votazioni parte scritta

per l’a.a. 2007-2008 ::.

L'esame consiste ESCLUSIVAMENTE nella preparazione di una tesina che argomenti su una delle seguenti tracce.

1. L’Antropologia. Da scienza descrittiva-comparativa a scienza cognitiva applicata.

2. Il lavoro dell’infermiere nell’ambito ospedaliero a forte interculturalità.

3. La figura della donna reale e/o auspicabile nella famiglia, in ambito aziendale e ospedaliero.

4. La figura dell’uomo reale e/o auspicabile nella famiglia, in ambito aziendale e ospedaliero.

5. Quale visioni della “vita” e della “morte” ritiene debba comunicare un infermiere ai pazienti?

6. Il problema della malattia, del dolore e della morte: che idea se n’è fatta e come pensa di poter intervenire in questi ambiti quando lavorerà in ospedale?

7. Il processo acculturativo riguarda oggi praticamente tutti: quelli che lasciano il loro paese e quelli che ospitano e accolgono i flussi migratori. Considerazioni in merito.

8. La Antropologia linguistica può avere un significato importante all’interno della relazione di aiuto?

9. Grandi e piccoli processi acculturativi. Emigrazione, ma anche matrimonio, ricovero in ospedale, frequenza scolastica, contatto con i massmedia e l’esperienza della chat.

10. Leggendo Umanità abissale e Traghettare il pensiero. Il Ruolo della musica nella formazione dell’identità individuale e sociale che idea si è fatta del processo educativo?

11. Ritiene che possedere una eventuale “idea” intorno ad un eventuale “Dio” sia una questione antropologicamente veicolata oppure sia invece una questione educativo-culturale? Qualsiasi sia la sua opinione la giustifichi.

12. La comunicazione sia verbale che musicale nei suoi aspetti bioevolutivi, neurocognitivi e culturali.

13. Alla luce della sua esperienza e in relazione alla sua situazione odierna provi a razionalizzare i concetti di: Saldo Esistenziale, Margine di Programmazione temporale, Stile musicali.

14. Rapporto col diverso da lei: autismo culturale, etnocentrismo, relativismo culturale, determinismo raziale.

15. Interculturalità in Azienda (dirigenti e maestranze), interculturalità in Ospedale (personale medico, paramedico e pazienti). Considerazioni in merito

16. La funzione della musica nella formazione dell’identità individuale e sociale nel terzo millennio, in relazione alla formazione di atteggiamenti culturali più generali.

17. Cosa è la Musicoterapia di tipo psicoanalitico e quella di tipo cognitivistico e come può essere utilizzata in campo socio-educativo. Sue considerazioni in merito.

Le tracce 16 e 17 non sono valide per gli studenti di Borgo San Lorenzo.

Risultati della prova scritta - Pistoia

Risultati della prova scritta – Borgo San Lorenzo

Risultati della prova scritta - Empoli

.:: Testi d'esame obbligatori a.a. 2007-2008 per il Corso di Borgo San Lorenzo – Scienze infermieristiche ::.

7. Bertirotti A., Larosa A., 2005, Umanità abissale. Elementi di Antropologia secondo una prospettiva bioevolutiva e globocentrica , Bonanno Editore, Roma- Catania

Le tracce 13 e 14 non sono valide per gli studenti di Borgo San Lorenzo, solo per l’a.a. 2007-2008.

.:: Testi d'esame obbligatori a.a. 2007-2008 per il Corso di Pistoia – Scienze infermieristiche ed Ostetricia, e Tecniche della Prevenzione nei luoghi di lavoro – Sede di Empoli::.

- Bertirotti A., Larosa A., 2005, Umanità abissale. Elementi di Antropologia secondo una prospettiva bioevolutiva e globocentrica , Bonanno Editore, Roma- Catania

- Bertirotti A., Strollo M.R., 2007, Traghettare il pensiero. La “variabile Caronte”. Contributi psicologici e sociologici, Franco Angeli Editore, Milano.

.:: Testi d'esame consigliati per tutti i corsi e tutte le sedi, a.a. 2007-2008::.

- Biggi E., Bertirotti A., 2006, Deva218: "Ci sei"? Dal personal computer al Social computer, A & B Edizioni, Acireale-Catania.

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